在中国的封建王朝中开yun体育网，唐代无疑是其中最遒劲的一个，唐王朝施展的经济水平令匹夫的生涯条目得以提高，东谈主们也有了愈加丰富的精神追求。

这让唐王朝的文化发展也成为了历史上的一个岑岭。

在文娱需求被激活的唐代，匹夫们在生涯优游之余同样采选饲养宠物解闷，那么那时的东谈主们齐饲养哪些宠物呢？

在唐代流行的宠物中，最热切的类别照旧粗略随同主东谈主，给主东谈主带来承诺的宠物，其中以鸟类和猫狗最为常见。

在唐代最受东谈主追捧的宠物，无疑是神采秀丽，又能说会谈的鹦鹉了。

不外由于鹦鹉终点爱护，多为异邦和南边郡县纳贡而来，因此其多是君王将相手中的玩具，民间天然曾经出现过荒芜的鹦鹉，但那也大多齐是华贵东谈主家才能饲养得起的。

▲杨贵妃和雪衣女

唐东谈主在饲养鹦鹉的时刻，除了不雅赏它们讲理的外貌外，还会经心检会它们话语的妙技，在唐代也出现了不少能通东谈主性的鹦鹉，其中尤其以天宝年间岭南供献的白鹦鹉“雪衣女”最为著明。

这只鹦鹉在干涉皇宫之后，很快就被唐玄宗和杨贵妃看中，成为了他们最爱戴的宠物，杨贵妃平淡里教雪衣女吟哦古诗，只好念上几遍它就能一字不差的背诵出来。

外传那时唐玄宗与别东谈主对弈的时刻，一朝形势不利，雪衣女就会飞上棋盘，将棋子弄乱，这么唐玄宗就不消隐忍输棋之苦，其奢睿伶俐由此可见一斑。

▲讲理的白鹤

要是说鹦鹉是唐代皇室最爱的宠物鸟，那么仙鹤就无疑是文东谈主雅客们最爱了，在中国传统文化中，仙鹤是有着祥瑞寓意的瑞鸟，何况其形态优好意思，能通东谈主性，便逐步成为了唐代文东谈主们饲养宠物的首选。

唐代大诗东谈主之间常常把仙鹤作为互相施助的礼物，刘禹锡就已经送仙鹤给白居易，而白居易关于仙鹤亦然终点喜爱，其在晚年便一直与仙鹤为伴，还写下了“淡交唯对水，老伴无如鹤”、“秋鹤一对船一只，更阑相伴月明中”等诗句。

其后其饲养多年的仙鹤失慎走失，白居易还写下了“郡斋从尔后，谁伴白头翁”来抒发我方内心的失意。

▲唐代画作中的拂菻狗

除了鸟类除外，猫狗这两种可儿的小动物亦然唐东谈主饲养宠物的首选，其中尤其以来自西域的“拂菻狗”最受宽贷。

这种狗体型较小，毛发卷曲，看起来比华夏地区的狗愈加可儿，何况其能通东谈主性，易于检会，便成为了唐东谈主饲养的首选。

猫在中国古代不足狗受宽贷，但也有千里醉于此的东谈主，比如唐德宗年间的连山医生张搏就是有名的“猫精”。

他家中饲养了大批宠物猫，何况每只猫齐有我方的名字，他每次回家后最大的享受等于和猫咪一同嬉戏玩耍，这也充分体现出了宠物对主东谈主的随同价值。

在西方斗兽扮演是东谈主们最热衷的文娱神气，我国古东谈主天然莫得开发起强健的斗兽场，但对不雅看动物构兵的爱好，却是和西方无异的。

从秦汉期间启动，我国便出现了斗兽扮演，在魏晋南北朝期间斗兽的种类的格式也取得了极大的发展，因此唐东谈主关于斗兽也终点热衷。

▲争斗的公鸡

在唐代最流行的斗兽扮演是斗鸡，东谈主们为了让公鸡构兵愈加精彩，一般会在参赛公鸡的爪子上套上金属套，这令它们的杀伤力大大升迁，斗鸡现场也常常出现公鸡鲜血横飞的场面，这令左近不雅看者愈发粗莽，也让斗鸡的影响力进一步扩大。

为了饲养出强健的斗鸡，唐东谈主从挑选公鸡启动便有好多法门，在选到优质的斗鸡后，他们还会用上好的饲料饲喂公鸡，并在平时对它们进行检会。

有些东谈主在可爱的公鸡离世之后，以致因为过度念念念而整日把玩木制的假公鸡，情谊之深令东谈主动容。

除了斗鸡除外，斗鸭和斗鹅在唐代也比较流行。

不外由于斗鸭和斗鹅需要有广博的水面作为构兵形势，因此一般是家中有私东谈主庭院的富豪和贵族才能举办和参加的。

唐代不少天子齐是斗鸭和斗鹅的狂宠爱好者，唐僖宗就常常到兴庆池和诸王一同斗鹅。

▲古代斗鸡场景

除了斗禽除外，斗兽在唐代也受到了东谈主们的宽贷，不外粗略用来进行构兵扮演的动物多是猛兽，这一般只在皇宫中才能见到，因此匹夫们只可在特定的日子才能抚玩到斗兽扮演，其中以斗象最受宽贷。

马作为古代社会最热切的骑乘动物，在唐代也被平凡饲养，唐代贵族们在养马的同期也发明了马球等通顺，唐代的马球和当代马球颇为肖似，东谈主们会骑乘在立时，用长杆击打拳头大小的彩漆小球，谁粗略把球打进球门就不错得回到手。

▲打马球的古东谈主

在马球流行起来之后，东谈主们关于马匹的挑选也变得愈加空洞，一些处所政府为了讨天子和其他贵族欢快，也纷繁上贡所谓的“打球马”，这让马球通顺迅速发展，并逐步在世界显赫阶级中流行开来。

除了以上运用动物进行的比赛外，唐代还有一种额外的动物比赛。

那时每年七夕节的时刻，唐玄宗会在华清宫排列酒席，技艺宫女们需要在准备瓜果的时刻持捕蜘蛛，之后将其养在额外的盒子里。

▲捕捉蜘蛛的宫女

第二天一大早，她们会一同绽开盒子不雅察内部蛛网的若干，其中结网最多的会被以为最心灵手巧，得到公共的道喜和礼物，诗句“停梭借撼蜂，留巧付蜘蛛”就是形色的这一习俗。

唐代的舞兽扮演并不是咱们今天常见的舞龙或者舞狮，而是检会动物令其扮演跳舞的举止，其中尤其以舞马最为著明。

舞马这一扮演格式最早发祥于吐谷浑，当地的驯马东谈主粗略调教马匹随着音乐起舞，这种过程检会的马匹等于舞马，终点爱护，在唐代之前便常常被动作念贡品送往华夏地区。

▲舞马陶俑

在唐代之前，隋朝就有舞马扮演，但那时多是一只或者几只马匹扮演的跳舞，而唐代在强健国力的相沿下，皇宫内豢养了大批的舞马，这让大型集体扮演成为可能。

在唐朝国力达到极盛的开元年间，唐代舞马的数目达到了四百余匹，每逢大型饮宴或者节日，舞马扮演齐是必不成少的武艺，在驯马东谈主的调教下，这些舞马不仅粗略随从音乐的节拍踏步，还粗略完成队形变换扮演，一些马匹以致还能口衔羽觞为客东谈主祝嘏，这让舞马成为了贵族们最喜爱的动物扮演之一。

除了舞马除外，唐代的大象和犀牛也会收受相应的检会，这两种动物天然才气颇高，但由于体态太过强健，因此动作颇为粗劣，这让驯兽师必须要付出更多的致力，才能让它们拼集跟上节拍。

▲舞马与驯马师

和舞马比拟，舞犀牛和舞象扮演所用的乐器一般节拍更慢，何况它们的舞步也远莫得马匹来的狭窄洒脱，但看着这些硕大的身躯厚重出动，关于不雅众来说会有一种滑稽感，因此它们也成了唐代饮宴上的常客。

尤其是在理财外国使臣的时刻，舞犀牛和舞象扮演齐是必不成少的，因为这不错判辨出唐朝遒劲的国力，让使臣们对华夏王朝怀有敬意。

但随着唐代国力的零落，这些用于宫廷扮演的动物也迎来了糟糕的结局，由于政府财政收入不足，犀牛、大象等动物纷繁被杀，而舞马则被动作念普通马匹被军阀们打劫。

那时有一批舞马到了田成嗣的手中，一日田成嗣在军中吹打，舞马听到音乐后粗莽地跳了起来，田成嗣见到后以为这一定是“妖马”，便号召部下狠狠地鞭打舞马，哀怜的舞马以为是我方扮演地不够卖力，就跳的更用力了，最终这匹马被田成嗣麾下的士兵活活打死，果真令东谈主纷扰。

▲舞马衔杯银壶

唐代是一个包容并蓄的朝代，其继承了朔方游牧民族的文化特质，习气较为开放，因此匹夫的文娱举止也较为兴盛，宠物文化也在那时得到了长足的发展。

唐代古东谈主不但饲养宠物作为平淡里的伙伴，还发展出了好多检会动物的法度，这关于我国驯兽文化的发展作念出了一定的孝敬，后世好多动物扮演和驯宠方式齐鉴戒了唐代的告戒。

但与此同期，咱们也应温煦到唐代的宠物文化只在贵族之中流行，匹夫匹妇中豢养宠物的东谈主数终点有限，这讲解即使在盛唐期间，社会的分娩力依然有不足的情况，普通匹夫是没过剩力饲养宠物的。

而唐代贵族们却在宠物身上耗尽了大笔的金钱，那时他们养狗时喂得齐是上好的肉类和谷物，他们的这种作念法也在一定进度上加重了与匹夫之间的矛盾，收缩了唐王朝的民意，最终导致盛世的散伙，令东谈主感触良多。参考云尔：

本文部安分容，参考自《太平广记》，李昉等编，中华书局1961年版；

《全唐诗》开yun体育网，彭定求等编，中华书局1960年版。